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这位年轻的僧人到宫中来，升座讲经。理由是这样做“凡有二益，一國內沙門恥其不逮，必見勉強。二龜茲王必謂什出我國，而彼尊之是尊我也，必來交好。”[40] 可见部分原因就是由罗什于身份特殊，所以善待他则可获得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293756604.html
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廿七) 梁武帝请傅大士讲《金刚经》。 大士才升座，以尺挥案一下，便下座。 武帝愕然。 志公问：“陛下还会么？” 帝云：“不会。” 志公云：“大士讲经竟。”
老卢幡动 ...。” 祐俯拾得一粒，曰：“此非抛撒者耶？” 师拟对之，祐曰：“勿轻此一粒，百千粒从此粒生。” 曰：“即如是，此粒从何生乎？” 祐为大笑。 明日升座曰：“大众，米里有虫！”
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不详
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丛林行政性的通知，用挂牌方式传达，名为牌示。其挂牌地点随各种行事而不同。如结夏、诵戒、请职，贴单，普佛等牌示，皆挂斋堂前，上堂、秉拂，祈请、祷雨，挂大殿前，起七，解七，挂禅堂前，升座、免礼等，挂韦驮殿前...
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消融悟境处，悟境虽则消融了，本分事也得到了办，可是必待生我的亲人看看样子，此事却须与马祖相见，且看他怎生相见? 次日，马祖升座。众才集，师出卷却席，祖便下座，师随至方丈。祖曰:我适来未曾说话，汝为...
乃光
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遂成永则。由此可知，唱导的目的在于二旦唱法理，开导众心」，但由于斋集之时「止宣唱佛名，依文致礼」，及至于「中宵疲极」，遂「别请宿德，升座说法」。而其说法内容则不限于经文的讲述，「或杂序因缘，或傍引譬喻」，...
不详
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拈贴，说偈。 升座，拈香云：“此瓣香，根培地久，干挺天长。爇向炉中，恭惟今上皇帝，祝延圣寿。伏愿皇基如南山，帝德齐北极。”次拈香，云：“此瓣香，久沾玉露，常润甘霖。奉为黔阳大令容园张公扶翼及合府官员，...
不详
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所以不正席、不升座。而此时，适逢密云遣使送僧伽黎（表付法之袈裟）至，［30］ 于是汉月就在安隐寺正式拈香嗣法天童（密云），为临济宗之后代。也为其与湛然之间的师友关系划上句点，开启了度众化世的另一阶段。...
释见一
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之根本；而达隆噶举传承，则为呼图克图升座、修学、驻锡、统理的类乌齐寺之根本也。 不共心印传承，由释迦牟尼佛传文殊师利菩萨，再传莲华生大士。贝雅达赖上师以现量境，亲见莲师，蒙莲师付嘱此传承，为第四代...
秋扬嘉措仁波切
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王指座谓山龙曰。可升此座诵经。山龙奉命至座侧。王即起立曰。请法师升座。山龙升座讫。王乃向之而坐。山龙诵曰。妙法莲华经序品第一。王曰。请法师止。山龙即止下座。复立阶下。顾庭内囚已尽。无一在者。王谓龙曰。君诵经...
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（有时却是在长大后才认出）后，寺方便会把他们迎请至先世所属寺院，举行升座册封认定仪式（亦有汉译为‘坐床’）。在此之后，转世者多会入寺修学，继承先世未竟之佛教事业，但也有选择不出家者，情况不一而定。在...班时，寺院举行了方丈选举，他的坐垫竟然被护法显灵放于方丈法座上，于是他竟便成为了新方丈。在举行升座大典时，由于他的学识极低，大部份僧人不甘心向他顶礼，便改向甘丹寺宗喀巴大师灵塔顶礼。这时候，方丈座后的一...
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